HAY POBRES, DICEN
JUAN GARODRI
(16-6-2007)


Parece una idiotez y puede que lo sea, pero la pobreza no está en carecer, está en tener, y va uno y se gasta lo que tiene en productos, la mayoría prescindibles, buzoneados por las grandes superficies y, claro, te quedas en nada. Pobre. Reciente informe del INE sobre la pobreza en España. Porque parece que no hay pobres pero resulta que hay muchos pobres. Por todas partes hay pobres, repartidos en Autonomías y Municipios reclamando, como quien dice, una mano solidaria que los ayude a cruzar el límite de la pobreza, llamado “umbral”, como si fuese la piedra que separa la salida de la riqueza de la entrada en la pobreza, pobreza española que sigue siendo una de las más altas de Europa, población española excluida de la bonanza económica de los últimos años.

Los técnicos de la alta estadística han elaborado el informe por regiones, de manera que busca uno a ver cómo va el asunto en Extremadura y resulta que uno de cada tres extremeños sigue por debajo del umbral de pobreza relativa, umbral fijado en el 60% de la renta media. Más de un tercio de los extremeños, que ya es número, no alcanza ese umbral que, por otra parte se antoja bajo, porque si el promedio anual de cada español ronda los 7.925 euros, resulta que cada mes ingresa 660 euros o por ahí. Y uno se pregunta estupefacto (estupefaciente, dicen los que se equivocan) de dónde saca la pasta el gentío que abarrota mercadonas, eroskis y carrefoures, que parece que regalan los productos. Así que yo casi no me creo eso de que haya tantos pobres, por muy relativos que sean, porque lo que es coche tiene todo el mundo, incluidos los pobres relativos, con el gasto que arrastra el coche y el mantenimiento del coche, aunque sea de segunda mano, y móvil, y el gasto mensual que supone el móvil, y la sentada en las terrazas de los bares los fines de semana, y los electrodomésticos, gastos que no son moco de pavo ni tocino de oveja, y digo yo que vamos, que no parece que haya un tercio de extremeños sumidos en la pobreza relativa, aunque una cosa es el parecer y otra el ser, ya se sabe.